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    Dieses Kapitel untersucht die künstliche Trennung von „Eigenem“ und „Fremden“, die aus der Annahme einer homogenen Kultur entsteht Der Text argumentiert, dass die Grenzen zwischen Innen und Außen, zwischen eigen und fremd, nicht eindeutig definierbar sind und dass das Fremde bereits innerhalb einer Kultur vorhanden ist
  • Der lange Abschied von der Fremdheit | Globalisierung und . . .
    Trotz aller Veränderungen erscheint das Eigene immer noch intakt - als fremd gilt weiterhin, wer nicht "hierher", wer nicht zu "uns" gehört Dabei wird Fremdheit vor allen Dingen als kulturelle Unterschiedlichkeit verstanden
  • Kulturvergleichende Sozialforschung – Wikipedia
    Eigenes und fremdes Verhalten wird auf der Grundlage dieser Kulturstandards beurteilt “ [6] In erster Linie ist es ein Versuch, die typischen Verhaltensmuster der Mehrheit der Angehörigen eines Kulturraumes oder einer National­kultur in bestimmten Situationen zu beschreiben
  • Kulturelle Vielfalt und Homogenisierung - ResearchGate
    Kulturen differenzieren sich nicht nach Identität und Alterität aus, nicht nach eigen und fremd, sondern sind sich -je nach Aspekt -mehr oder weniger ähnlich Ähnlichkeit Similitude
  • Ambivalenzen im Umgang mit kultureller Differenz
    „Wenn das ‚Fremde‘ als neue und vor allem bereichernde Komponente der eigenen Identität begriffen wird, gelingt eine transkulturelle Identität Das Leben in verschiedenen Kulturen birgt somit Eigenes, Fremdes und Neues“ (Ates 2007, S 257)
  • Fremdheit und Interkulturalität - Edition Kulturwissenschaft
    Welche Bedeutung hat das Fremde für die eigene Kultur und wie lässt es sich übersetzen? Wo liegen Möglichkeiten und Grenzen eines erkennenden Zugangs und auf welchen kulturellen Deutungsmustern basieren Heterogenität und Homogenität?
  • Kultur, kulturelle Differenzen und das Fremde - Sciendo
    der Kultur und Zivilisation bestimmt und zugleich entsteht Kultur als ge-meinschaftlicher Begriff Kant sieht in der Kultur wie in der Zivilisation eine Disziplinierung,14 wobei Zivilisation das Äußere betrifft, während Kultur eher die Fähigkeit des Menschen betrifft, nach Sittengesetzen zu handeln





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