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  • 景岳全书·从集·杂证谟·厥逆第三_古文岛_原古诗文网
    凡厥者,阴阳气不相顺接便为厥。 厥者,手足逆冷是也。 厥少热多,其病当愈。 寒多热少,阳气退,其病为进也。 详此仲景之厥逆,颇与《内经》有异。 盖以手足言之,在《内经》则有寒厥、热厥之分;在仲景则单以逆冷者为厥。
  • 厥逆 - 《景岳全书》 - 中医世家
    中医书籍《景岳全书》“厥逆”:经义(并附释义)《脉解篇》曰∶内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也。 少阴不至者,厥也。 详本篇之言厥者,以其内夺,谓夺其五内之精气也。 喑,声不能出也。 俳,肢体偏废也。
  • 经义 脉解篇曰:内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也 原文全文及 . . .
    《景岳全书》,经义 脉解篇曰:内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也。 少阴不至者,厥也。 详本篇之言厥者,以其内夺,谓夺其五内之精气也。 喑,声不能出也。 俳,肢体偏废也。 今人见此,必皆谓之中风,而不知由于内夺,由于肾虚。 盖声出于肺而本乎肾。
  • 《素问*脉解》“内夺而厥,则为喑痱,此肾虚也”中厥当作河讲 . . .
    《素问*脉解》“内夺而厥,则为喑痱,此肾虚也”中厥当作河讲,不要简单说厥气上逆,厥逆,您引的这段话,唐代王冰这样注释:“肾气内夺而不顺,则舌瘖足废,故云此肾虚也。 ”厥,可解释为逆,不顺。 《素问五脏生成
  • 地黄饮子方义探源丨“内夺而厥,则为瘖痱” - 360doc
    主治“下元虚衰、虚阳上浮,痰浊阻窍“之瘖痱证。 盖地黄饮子一方为刘河间所创,他在《黄帝素向宣明论方》瘖痱证后特别注明“主肾虚”,对此方的功用,河间曰:“主治瘖痱肾虚弱厥逆语声不出足废不用”。
  • 医砭 » 景岳全书 » 厥逆
    详本篇之言厥者,以其内夺,谓夺其五内之精气也。 瘖,声不能出也;俳,肢体偏废也。 今人见此,必皆谓之中风,而不知由于内夺,由于肾虚。 盖声出于肺而本乎肾,形强在血而本乎精,精气之本皆主于肾,故少阴不至则为厥。 又调经论曰:志不足则厥。
  • 厥逆-景岳全书全文原文-识典古籍
    少阴不至者,厥也。 详本篇之言厥者,以其内夺,谓夺其五内之精气也。 厥逆涵盖原著全文和白话文版本,有详细的释义、注解与注释,助你理解深意。 电子版方便在线阅读完整版内容,让你轻松领略古籍蕴含的智慧。
  • 喑痱 - 《灵素节注类编》 - 中医世家
    中医书籍《灵素节注类编》“喑痱”:《素问·脉解篇》曰∶内夺而厥,则为喑痱,此肾虚也,少阴不至者,厥也。 《灵枢·热病篇》曰∶痱之为病也,身无痛者,四肢不收,智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。
  • 服解篇曰内夺而厥则为瘖痱此肾虚也少阴不至 原文全文及出处 . . .
    《陈修园医书》,服解篇曰内夺而厥则为瘖痱此肾虚也少阴不至 者厥也调经论岐伯曰气之所并为血虚血之所并 为气虚帝曰人之所有者血与气取今夫子乃言血 并为虚气并为虚是无宝乎岐伯日有者为实无者 为虚今血与气相失故为虚焉血与气并则为实焉。
  • 内夺而厥,则为瘖俳,此肾虚也 俳,废也-识典古籍
    内夺而厥,则为瘖俳,此肾虚也。 俳,废也。 肾之脉,与冲脉并出于气街,循阴股内廉,斜入腘中,循胻骨内廉及内踝之后,入足下,故肾气因夺而不顺,则舌瘖足废,故云此肾虚也。





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